3741, 참회 / 미소향기 자만 심 가득한 상태로는 바른 뉘우침의 마음이 어찌 생겨나며 또한 마음의 여유 없이 가난하고 찌든 상태로 어찌 뉘우침의 여유를 찾을꼬. 비워진 가슴에 부는 가을바람 솔솔 그 향기로움을 노래하며 나리고 내 안에 여유를 찾으니 어제의 교만과 질투심이 보이는 것을.. 내가 일군 천만허물들을 나의 밝은 성심의 자취로써 하나하나 지워 갈 것이요. 다시는 그러한 허물들 없게 생각하는 중에도 걸어가는 중이거나.. 살아가는 일상에서나... 어둠의 업 다시 짓지 않으리니 바라옵건데 알거나 모르면서 지은 허물들 하나하나 지워 주옵소서. 참으로 어둠을 밝히고 모자람을 맑게 보듬을 것이니 너그러이 용서하옵고 전생과 이생에서 후생에 있을 모든 죄업 일시에 사루어 주옵소서. 전생과 이생에 만난 모든 인연들과 삼세제불에 부끄럽지 않도록 살아지기를 소원하오니 저의 행과 언 모든 사고의 어리석음을 부디 살펴 주옵소서. 참회로 더 없는 수행자의 길 갈 것이오니 부디 모든 허물 보듬어 주옵소서.. 바람으로 살지는 못하더라도 향기를 더하는 이로 살겠습니다. 청정물로 흐르지는 못해도 낮고 약한 곳으로 흘러들어 살아가려합니다. 비록 바다를 이루지는 못해도 천지우주를 가슴에 안으며 살아갈 것입니다. 항상 청정 우주를 가슴에 품고 여명으로 피어나는 한 송이 꽃을 피우겠습니다. 일체의 허물을 하나하나 지우며 함께 꽃을 피우고 향기로 나누며 살겠습니다. 참회란 모든 것에서 스스로를 자제하며 오직 하나 바른 것을 향하는 마음이다. 가진 것 내려놓으면 본래 허공의 일부임을 알게 되는 것이라. 굳이 선과 악의 분

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        3740, 비움 뒤의 편안함 / 미소향기 세상을 자신의 것으로 망상에 사로잡혀 착각을 하는 사람들.. 지상에 살아가는 이들의 대부분이 마치 자기의 세상인양 활개를 치며 살아간다. 그러나 이 지상에 생겨난 것은 본래정해진 주인이 따로 없어서 그저 사용하고 제자리에 놓아두면 그것으로 되는 존재들인 것을... 그것을 애써 외면 하며 마치 자기 것 인양 마구 걷어들이려 안달을 한다. 사람에게 주어진 유한의 시간은 결코 길지 않다. 우주의 탄생과 소멸이 무한 반복하고 또 고요의 시간이 존재하는 영겁의 무량시공에 비교한다면 생이란 참으로 짧다. 극히 찰나지간일 뿐임을 아는지... 비운 이의 여유는 어디서 오는것인가. 그저 밍그레 미소로서 대신 하느니..

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        3739, 그림자 / 미소향기 담벽에 기대면 접어지는 내 그림자 가까이 가려니 적어지고 뒤로 걸어가려니 점점 옅어지는 그림자. 그래 그림자는 무엇을 말하려는가. 웃을 줄도 모르고 그렇다고 울 줄도 모르는 바보 행동 따라서 저도 덩달아 손을 휘젓고 걸음 걸을 때마다 저도 따라 걷네. 멈추면 멈춰서다 걸어가는 따라 쟁이 너의 그림자는 어떠한가. 자신의 그림자를 유심히 살펴본 적 있는가. 그래 그림자는 어떻던가. 한치의 빈틈도 없이 그대를 닮아 있지 않던가. 그림자가 아름다우면 그대의 품성 또한 자연을 닮았을것이요, 그림자가 어지러운 이는 삶 또한 천방지축 일 것이다.

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        3738, 天地人 三才之道 / 미소향기 마음결 흘러드는 달빛은 천상의 은하를 뒹구는 은물결인 양 부드럽고 풍성한 여운으로 삼매 가는 이의 여유의 벗이 되어준다. 太虛의 하늘을 우러러보매 무심 속 청정심을 스스로 깨치고 사계의 쉼 없는 변화 속에서 존재들 스스로 거듭남을 證得하나니 하늘과 땅 그리고 존재들 숨 쉬고 노래하며 살아가는가. 그대와 나의 숨결 흐르는 길에 향기실은 바람 하나 천지간을 흐른다네. ~~ 하늘의 사계가 있음이니 그 중의 첫째는 향기로 피어나는 봄이로다.~~

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        3737, 성모할머니의 미소/ 미소향기 18,9,29 지리산 중산리를 접어든 시간은 오전 11시경 천왕사 -경내를 들어서니 구름은 얇게 깔려있고 물소리에 취하여 향초에 발원문을 적어 소원의 불을 붙인다. 박준성의 7급 공무원 합격발원을 염원하며 성모님 앞에 향불 하나를 피워 올린다. 무한 신심으로 절을 올리며 스스로를 낮추는 경건한 의식은 이어지고... 가만히 좌선 삼매에 드니 해맑은 바람이 불어오고 계곡으로 내리는 물소리는 지리산을 선정으로 이끌러주는 듯 최상의 수행 처로 바꾸어준다. 얼마의 시간이 흘렀는가. 지리산천왕봉 그 산정과 천왕사경내를 도광영력을 받는다는 심결을 한다. 一心奉天일심봉천 우주평화 지상안녕 제마멸사 남북통일 가내평안 인연건강을 염원하며 정묘생 박준성의 고성군 7급 시험 합격을 발원 올리며 선거관리위원회 7급 면접시험 합격을 축원 올린다. 우주의 진기를 받아 천지간을 운기 한다. 는 심법을 한다. 물소리 아련한데 신심 절로 물로 흘러서 삼매를 흐른다. 무심 속 온화한 빛은 여명으로 번져나고 향긋한 바람은 천상정토를 자유로이 넘나드는 바람이 된다.. 고요를 디디며 걸어가는 길에서 성모님의 고운 미소를 만난다. 물소리를 따라 흘러드는 고요가 이어지는 즈음.... 고운 미소와 함께 들려오는 성모님의 말씀 바람은 따스한 봄바람이어니, 햇살은 여명을 일구는 밝은 빛이어라. 그대여 나의 미소를 보라 그대의 지극한 원을 따라서 지금 그렇게 그대로 이루어 질 것이니라. 그대로 흘러서 가라 바라는 것 일체가 원하는 대로 이루어 질 터이니라. 그렇게 고요한 미소를 짓고 계신다.

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        3736, 우환과 결함 /미소향기 자유의지를 저당 잡히는 현실 그것은 두려운 속박이요, 대 굴욕이다. 그래서 정의를 선비의 정신으로 한 것인지도 모른다. 모셔온 글 4 우환 여덟 가지 결함과 4가지 우환 8 결함 할 일도 아닌데 하는 것은 외람됨이요, 자신의 말을 믿지 않는데 기어코 말하는 것은 간사함이요. 상대의 뜻에 따르고 남이 듣기 좋은 말을 하는 것은 아첨이다. 시비를 가리지 않고 무조건 남의 말에 따르는 것은 참해요. (참해 남을 참혹하게 해치다.) 남의 단점 말하기를 즐기는 것은 참언이요, 친한 사람을 떨어지게 하는 것은 해침이요, 남을 속이고 아첨하여 싫어하는 이를 따돌리는 것은 간측함이요. 좋고 나쁨을 가리지 않고 둘에게 잘 보이는 것은 음험함이요, ** 세상을 어지럽히고 자신을 상하게 하는 것이다. 해서 지혜로운 이들은 이것을 멀리하노라.** 4가지 우환 큰 일하기를 좋아하고 명예를 탐하는 것은 참람함이요. 총명함을 가장하여 일을 하고 자기주장만 하며 타인을 해치는 것은 탐욕이요, 잘못을 고치지 않으며 타인의 말에 더 악한 짓을 하는 것은 포악함이요 자신과 의견이 같으면 맞다하고 의견이 다르면 맞아도 틀린다고 하는 것은 교만함이요.

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        3735, 가을이 화들짝 웃고 있는 길../ 미소향기 들녘의 벼 이삭은 금빛바다로 화하는 지금 풍요가 한 자락 번져나는 듯하다. 분주함이 영글어 땀방울 닮은 이삭이 열렸으리라. 반추하는 가슴으로 빙그레 미소가 어린다. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~쓰다만 글 운명이 사람을 시험하고 신이 인간을 희롱하는 것인가? 삶이 힘든 이는 그렇게 생각을 하겠지만 인내로 다져진 반석이라면 허허로이 웃음 웃을 것이다... 창공을 향해 길게 한숨을 토해 낸다.. 하늘 담장 위엔 핏빛 노을로 마구 붓질을 하고 있다. 비원진 이 마음은 언제나 평온의 길을 걷고 있지만 오욕에 찌든 옷가지를 허느적 허느적 가을바람에 몸을 말릴 뿌 ㄴ... 교교한 달빛은 찰랑대는데 누군가를 그리며 쓰는 시는 또 다른 감흥을 부르고 그리움을 꺼집어 낸다. 글이라는 것이 사람의 생각을 표현하기에는 너무나 부족한 도구이기 때문이리라.

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        3734 恩怨은원/ 미소향기 은이란 보답하면 되는 것이요, 은혜를 입으면 또 다른 은혜를 나누는 것이 보답하는 것이라네. 원이란 참아야만 하는 것이다.. 원망이란 갚아야 하는 것이지만 스스로 감내하여 원망의 수위를 낮추기를 반복하다보면 절로 사그라질 날 있을 터이다. 하나를 주었으니 하나를 받아야지 하는 마음이야 참으로 어리석은 이의 잇속 챙기기가 아니려나. 은이란 내가 베풀면 되는 것이요. 원이란 내가 참으면 되는 것이라네. 은원이란 실은 내가 받은 것이요, 그 환경에 따라서 은과 원으로 나뉘는 것이니 모두가 모든 은원이 나로 인한 것임에랴.

        3733, 이도관지(以道觀之) / 미소향기 도(道)로써 사물을 보라. 백회를 가르는 고요의 빛을 따라가노라면 묵묵히 흐르는 장강의 물줄기를 만나고 그를 벗하여 흘러가다보면 결국에는 해맑게 웃고 있는 자성을 만나게 된다네. 누군가의 간절한 바람으로 키웠기로 맑은 빛은 어김없이 누리를 보듬고 파아란 하늘색과 산하의 푸름이 하모니로 어울려 온화한 미소는 절로 향기로 날린다네. 더도 덜도 없는 이 풍요는 그 누구의 은혜로 가꾸었기로 넘치는 축복의 환희로 웃고 있는가. 선객의 마음 머무는 곳-곳마다.. 한 점 티끌 없이 깨끗하여 이토록 청쾌하게 맑고 고운지.. *** 이도관지(以道觀之) 도(道)로써 사물을 보라. ***

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      3732, 포기에 앞서 / 미소향기 포기란 참으로 난감한 패배다. 그러나 시위적적한 포기는 왕성한 재기를 불러오기도 한다. 사람의 하는 일에 어찌 하는 일마다 어려운 난간 없이 쉬이 성공을 부르기란 매우 어려운 것이다. 그러나 과욕을 부르지 않는다면 그 또한 荒亡황망한 실패란 없을 것이다. 나아가야 할 설계가 뚜렷하고 땀 흘려 구하는 노력이 따른다면 실패보다는 성공으로의 문이 가까울 것이다. 시작을 싶게 하기보다는 일을 함에 앞서 깊이 사고하고 행여나 닥쳐올 난점들을 염두에 두고 설계와 진행의 묘를 살려서 필승의 길을 땀으로 구하여야 할 것이다. 포기하기에 앞서..

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