미소향기

 

990, 청정인의 영산의 노래/ 남 백
푸릇한 골짜기로 흘러가는
바람소리 물소리 청정심을 불러 세우고
지상의 안녕을 비는 마음 
저 떠가는 구름에 실었더라.
잊었다 하며, 
잊으리라 했었던 지난날의 그 흔적들을
안으로, 안으로 품은  심경 그 뉘라 알리.
그 한마음으로 그리움도 끊었었는데.
스며드는 창문틈새 산바람 한 줄기에
잊고 지난 영산회상의 노래 떠올리며
선객의 간절한 향기만 우주를 날아가고
지난 추억의 강을 즐거이 건넌단다. 남 백
靈山會相: 부처님께서 하늘 신명과  
제자들의 영산에서 설법 하신 회동
 

 

 989, 부처님 오신 날에.
하늘에 내리는 바람 
부는 듯 자는 듯 내 마음에 
한 자락 숨결로 여행길 스며들면
고요히 이는 마음으로
천 갈래 만 갈래 끊임없이
은은한 달빛이 소리 없이 동행한다.
아! 
보이고 느껴지는 
그 모두가 귀함이요, 중함이더라.
귀일천의 충만함에 쌓인 듯 고요하다.
부느니 
신명난 봄바람이요,
내리느니 
대자대비의 그 마음 아니던가.
부처님 오신 날에
누리에 가득한 은혜향기에 취하리라. 남 백

 

987, 하늘 그리는 이의 꿈 / 남 백
진달래 지고 난 동산에는 
파릇한 잎 무성히도 돋고
산 아래 허리춤에는 
철쭉꽃이 한창 익어간다.
시인의 늦은 봄 여흥
솔가지 사이의 바람 향긋하니
절산의 향긋한 그리움이 피우는
산 위의 떠가는 흰 구름에 실었던가.
하늘 그리는 이의 
한낮의 꿈은 흐르고 흘러
이미 저 하늘 구름으로 넘었는데. 남 백

 

986, 내가 가진 것 / 남 백
내가 가진 것이라고는 
저 향기 실은 향긋한 바람과
계곡을 흘러가는 하늘 품은 물
청명한 이슬의 도란도란 이야기
푸른 청산을 살짝 가려주는 산안개 아닌가.
이미 늦어버린 봄 산에
꾀꼬리의 정겨운 노래 소리
하늘과 지상을 하나로 연결해 주고
빈자리 사이로 가득한 
그리움이 무지개 되어 걸리면
선한 바람향기 살랑 번져나면
마음은 이미 고요함으로 젖어들더라. 남 백

 

985, 맑음의 향기 / 남 백
생각이 맑고 고우면 
그대의 해맑은 웃음소리 
솔가지 흔들다 가는 
청정한 바람의 노래되리라.
마음이 맑은 이의 미소 
구름 틈새로 새어드는 햇살 같아라.
내 마음은 가벼운 향기 
하늘 솟아오르는 향기이려니
지상의 인연들 품고 
천상의 꽃이 되어 다시 피어나리라. 남 백

 

983, 착함이었느니라./ 남 백
사람의 마음이란 
본래부터 착함이었으니 
어둠과 악함으로 포장하여 
스스로를 힘들게 하지마라.
세상을 살다보면
본성을 가리는 
요소들이 많기는 하지마는 
한 모습 어둠을 벗어난다면
이미 
밝게 웃음 웃는 자아를 만나리라.
그대여 알라.
본래부터 밝음이요, 
처음부터 착함이었느니라. 남 백

 

982, 헛것인가. 진면목인가./ 남 백
그대, 
그대의 진 삶은 무엇인가.
뜬 눈으로 바라보는 생이
그대의 세상인가.
눈 감으면 떠오르는 
저 세상인가.
삼매 속 흘러가는 
그 밝음의 세상인가.
가슴으로는 
이미 그대를 품었는데
화내며 안달하는 이것이 
진정한 나의 모습인가.
고요히 숨결을 따라 흘러가는 
이 이가 본래의 나인가.
아 마음은 
이미 나를 품었음인데. 
내가 보고 있는 
이것이 그림자인가. 
진정한 나의 모습인가. 남 백

 

981, 부처님 오신날/  남 백 11/ 5/ 10 불기 2555년 4월 8일
안개비가 촉촉하게 
천년솔을 적시는 산사에는
지상의 염원들 하나 둘
향기로 피어나는 연등의 행렬
비록 이승의 흙탕에서도 
세속의 힘듦을 이기고
대묻지 않는 고귀함으로
밝음의 꽃 피워 올리라는 메시지
부처님 오신날은 그저 좋아라, 
어린 동자승의 해맑은 미소 사이로 
봄 옷을 벗는 산하는 
지나는 솔바람의 미소 걸었고
청정 물소리를 품은 계곡 
그리움의 노래를 합창하더라.
산사의 종소리 길게 울리면
깨어나는 시공의 저 우주에는
너도 없고 나도 없음이라.
삼라만상 그 모두가 하나로 만나고
오가는 그리움은 
무한 은혜의 향기로 화하여
하늘 오르는 가벼운 바람이 된다. 남 백